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中国各地过年的习俗,从大年三十到正月十五,各有哪些主要的习俗?
我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼,有他们守住门户,大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后,又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的,还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张,后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类:第一类是“大门门神”,多贴在车门或整间大门上,高约四五尺,宽约二三尺。第二类是“街门门神”,多贴小街门上,高约二尺,宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右,白善易,黑狞恶,各手执槊钺。第三类是“屋门门神”,较街门门神稍小有限,也是黑白二神,但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像,两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟。这种门神,本应贴在新结婚的屋门上,以取吉利,后来也就作普通街门的新年点缀品了。
当***交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻,有的地方还在庭院里垒“旺火”,以示旺气通天,兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放爆竹,欢乐地活蹦乱跳,这时,屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了最***。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句,赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗: 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。
置天地桌,这是一个临时性的供桌,是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌,因为平时对佛供献较少,到年终岁尽时对神佛大酬劳一次,此外,这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同,除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外,其受祀的偶像也大都是临时性的,如:"百分",它是一本木刻版的神像画册;"天地三界十八佛诸神",是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化,如"百分"。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一,如堂屋地方宽大,可置于屋中,如屋内无地,就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时,所以民间有此接神习俗。
我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情
八个传统节日时间和习俗古诗?
1、《元日》王安石:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
2、《除夜》文天祥:乾坤空落落,岁月去堂堂。末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘。无复屠苏梦,挑灯夜未央。
3、《清明》杜牧:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
4、《寒食》韩翃:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
关于中国传统春节,各地的习俗你都知道哪些呢?
春节的喜庆气氛持续时间较长,各地民俗也不尽相同,但大体上可以分为通行民俗和地方特色民俗。
通行民俗:除尘、置办年货、贴春联、窗花、福字、穿新衣、放鞭炮、送灶神、给孩子发压岁钱、亲朋好友拜年、除夕夜当晚,也叫团圆夜,在这新旧交替的时候,守岁是最重要的年俗活动之一,全家老小一起熬夜守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,除夕北方有吃饺子的习俗,饺和交谐音,有相聚之意,又取更岁交子之意。南方有吃年糕的习惯,象征新一年生活甜甜蜜蜜步步高。正月十五各地都有闹元宵的习俗,一般元宵过后就意味着春节结束了。
地方民俗:这个就不好一一列举了,以我老家为例吧,除夕当天中午,会用刀给核桃树砍上几道口子,然后塞上米饭,给核桃树喂饭,其作用为放浆,到了下午会去祭祖。正月十四有个活动叫“送青蛙”,我们那管青蛙叫“qi me”,这一天小孩们会去竹林砍竹子然后敲碎竹子一段,做成一个灯笼形状,在里边放上蜡烛,外边糊上一层白纸,到了晚上,十里八村的小伙伴就举着灯笼,唱着童谣沿着田埂到处走,蜡烛快燃完的时候就将灯笼插在水田里,然后回家,通常第二天也是学校开学的日子。
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