农村过年习俗及来历,农村的过年

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于农村过年习俗及来历的问题，于是小编就整理了5个相关介绍农村过年习俗及来历的解答，让我们一起看看吧。

1. 农村过年有哪些风俗、传统？为何人们不管多远都要回老家过年？
2. 为什么农村过年要放鞭炮？是哪个朝代传下来的习俗？
3. 如何发展和传承农村春节文化？
4. 现在农村过年各地风俗是什么，有哪些风俗消失了？
5. 农村过年习俗：姑舅亲，辈辈亲，姨表亲，不算亲，到底啥才亲？

农村过年有哪些风俗、传统？为何人们不管多远都要回老家过年？

俗话说得好，有钱没钱，回家过年。不管身在何处，都要在大年三十赶回来吃饺子，还要去坟上去请去世的太爷爷太奶奶们回家过年，这是我们这里必须的习俗，都是家里的男丁去，在坟上烧纸放鞭炮，然后回家挂柱子(展现的是去世的长辈们的家谱)。最忙的一天要属年三十除夕了，贴对联，包饺子，去坟上请去世的长辈回家过年，看春晚，熬夜到十二点放烟花。初一早晨早起去村里拜年(还是磕头的形式呢)，初二到初六都是串亲戚，聚会等。有钱没钱，回家过年，新年快乐！

过年的风俗，传统各地不一样。就我们湖南来说，春节前要彻底打扫环境卫生，家庭卫生，各人卫生，除旧岁，迎新春。大年初一，左邻右舍，亲戚朋友相互拜年，加深感情。正月十五日闹元霄，春节结束了。风俗，传统习惯各地不一，我不多表述了。

为什么人们不管多远都要回家过年？我认为有如下几点：

一，年是地球绕太阳公转，自转周期循环的大自然规律，不能人为改变。过年内函自不要说，不管你一年来成功与失收，年不过也得过。

二，当妈妈生下你，母亲的乳汁养育你，不管别人的妈妈多漂亮，你还是想念自己的妈妈。当慢慢长大，家乡的山山水水，左邻右舍，同伴，父老乡亲，就是你成长的根。长大后，不管你是愿意，还是不愿意，在现今的社会状况下，只能离开家乡外出打工和发展。根在家乡，那有不想的。一年不停的竞争性的工作，只有春节才能停下来，特殊工作除外，这个时候谁不想念家乡。外面的世界多美丽，它不属于自己的，家乡虽穷，但是，是养育自己的母亲。家乡有自己无穷的爱。同理，当你出国了，你会想念祖国，当你移民到了火星，你会想念地球和人类。这里我说的是普遍性，特殊性除外，事物都有普遍性和特殊性。

三，分田到户后，生活压力迫使你外出打工，谋生发展，条件有限，老人，小孩留守家中，平时为了多赚点钱，不能随意回家乡，开支大，只有春节这个窗口期方便回家看看老人，小孩，左邻右舍。增加感情，充充电。

四，一年忙下来，成功与失败，是否达到了预期目标，借春节期间做个评估，左邻右舍拜年时相互交流，重新规划新的一年的新目标。

以上这几点都是人们想回家过年的因素。各位怎么看，发表一下评论哈！

农村过年年味浓，

一、除夕守岁。

全家人围着烧得旺旺的柴火烤火，

红红的火苗映红每个人的脸，

聊着家常，

吃着各种平时吃不到的家乡特产，

如拌着面粉、红薯丝、猪肉一起走大油炸得金黄金黄的糕。

还有油炸整鱼、米面、红薯片等，

反正整个村庄，

都是香喷喷的。

每个地方过年不尽相同，我在很多省份都曾度过春节，印象最深的还是在家乡湘南小城过年，以前每年家里都会养年猪，如今父母亲年近80岁不养年猪，但买年猪全家一起杀猪过大年成了必修课，大年三十守岁，今年禁烟花爆竹总觉得缺失点什么，初一大早起来去祠堂拜拜，中午挨个给附近的长辈拜年送个红包，初二姑姑姐姐们回来拜年在家热闹一天，然后每天组团互走亲戚，浓浓的年味。

我们这里从腊月二十四基本就算开始过年了吧，民间有“官三民四”的说法，就是说给灶王爷祭灶，以前祖上有当官的，腊月二十三祭灶，平民百姓腊月二十四祭灶。三十晚上开始包饺子，我们这里有初一要吃素饺子的说法，但是基本都是包肉饺子。初一早上要早起，在门外要点一把草，叫“藕狼烟”，现在我也不知道什么意思，估计也是图吉祥的意思。然后孩子要给父母磕头，磕完头开始吃饺子，吃完饺子就要去挨家给长辈磕头。我们家族这边每年还要举行“拜家谱”仪式，把家谱抬到大街上，摆上贡品然后放鞭炮进行[_a***_]，特别隆重。初二就是去老丈人家，无非就是吃喝一顿。下边基本也就没有什么了，本家兄弟再挨家坐坐，打打***，吹吹牛，现在在外边工作的人多，到了初六七基本也就外出了。等到十五再放放烟火，这个年也就算过去了，我们这边也没有什么民俗活动，感觉过年也没有什么意思

为什么农村过年要放鞭炮？是哪个朝代传下来的习俗？

首先可以骄傲地告诉你，这是我们老祖宗的四***明之一火药。在人类愚蠢野蛮时代，我们的先人，首先发现了火，后来发现用几种化学原料，比如硝和木炭等经过一比例放在一起可以发生爆炸，产生火花，后来火药的作用就更大了，人们将火药装进容器中，产生了地雷，飞雷，水雷等，用一种如弓一样的装置运到远方发生爆炸，如火箭弹，炮弹，枪弹，今天的军事装备无不与火药有关。在发展过程中，人们起初是用鞕炮来驱逐野兽保护自己的，发现十分有效，于是就在节日点鞕炮，以驱除妖魔鬼怪和过去的不快，迎接新年的到来，有辞旧迎新味道，这与西方节日活动，***用的方法有异曲同工之妙。不过通过点鞭炮使我们知道，这是我们中华民族创造的辉煌文明，使我们后代子孙要奋发图强，开拓未来，爆竹一声除旧岁，万花盛开迎春来！

提这样问题的人怎么老是带有偏见意识呢？总是把城里人看的高高在上，把一切自己讨厌的事情全赖在的农村人身上呢？

中国的传统文化一丁点都不了解吗？过年放鞭炮不单单是我们农村的习俗？城里也放，只不过近些年为了改善空气质量，降低空气污染指数城里禁放烟花爆竹了。难道你就没有读过那句古诗吗？王安石的《元日》:爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。因此说放爆竹.贴对联.换桃符.喝屠苏酒都是我们过去过年的习俗，现在的城市人口多，人们认识到燃放烟花会带来许多的问题，比如会造成火灾的危险，或者给人身造成伤害等等。所以有些当地***要求限制燃放爆竹，但不是严禁燃放，而是规定具体地点燃放。当然，有许多人现在随着社会的进步，过年为了保护周边的环境自动的放弃了燃放鞭炮做法是值得称赞的。但我们不应该彻底的忘记我们的传统，还是应该有所了解吧！

我们承认城市乡村存在着差别，但现在的差别正在一步步的缩小，城里人往上查三五辈也许就是从我们农村走出去的，所以说城里人不要总是带着有色眼镜看我们农村人。放下偏见，放下地域歧视，这才是当今社会的进步，才会体现出城里人的大度与宽容。

你说的那些乌烟瘴气应该是一群无聊的“乌合之众”搞出来的吧，你问这是什么习俗？那你先回家问问长辈你是从哪里来的吧。倒不能说忘记了历史就意味着背叛，可是如果你是个中国人（也许你不是），那我觉得起码的历史沿革和传承还是应该多少了解点的，春节的喜庆祥和不就是靠着诸如杀年猪、贴春联、放鞭炮、慎终追远等等一些传统习俗来烘托的吗？你可能会说，过年我们家什么规矩都没有，好吧，那是你们家的事儿，别人无权过问，不过，我认为，那样的春节不过也罢，反正和带薪年***没啥区别是不？对有些人来说，春节鞭炮的烟雾缭绕春节对联的红火喜庆充满了浓浓的年的味道，那是过年不可或缺的一道道大菜——只是因为传承、习惯不同人的理解不同而已。最后说一句，不仅是在农村，城市里放鞭炮的一点也不少（禁放的城市除外），有些城市先是以污染为理由禁放，但后来也解禁了……兴许这都是民意使然？……

回答完问题又点开了编辑选项，我想说，这哥们应该是一个特别善于自我炒作的人吧，也算是大智若愚😊

我去，还优质三农作者。竟然能说出这样的话，如果这真是你的本意，建议你赶紧换领域了。如果你是为了来博流量刷纯在感，那你的情商甚至智商该去看看了。这样秀下限的秀还是别在这里丢人了，丢人不说还容易引起公愤。

不知道你说这话的时候，心里面有没有一丝丝的触动，反正你是触动我了。但是我还是理智的，毕竟你秀了下限我们不能跟着秀。只希望你别在把传统习俗用来进行你的下作秀，你秀下别的我看到了也就当笑料看。

中国年的气氛就是扫舍，贴对联，放鞭炮，给长辈拜年。除了这我们就不是中国人了，吃了饭么球事做的小编净搞的这背叛祖先的话题，感觉你祖上就不是中国人。

为什么我们中国的传统文化有的被外国申遗去了，那就是我们没守好沒发扬好，过年不让放鞭炮了还有什么过年的气氛，我们的后人就会逐渐淡化这一传统的节日。

我不赞成放鞭炮破坏了环境的狗屁说法。

如何发展和传承农村春节文化？

春节是中华民族最重要、影响力最大的传统节日。这一天，整个神州大地张灯结彩，辞旧迎新。春节蕴含着人们对家人的祝福、对美好生活的向往，有着丰富的文化内涵，在隆重和热闹的氛围中，寄寓了“阖家团圆”“万象更新”“天人合一”“崇尚和平”等既体现中华民族道德***，又契合人类共同追求的价值主题。

春节对于中国人来说有着特殊的意义，春节是中国几千年来中华文明的沉淀和积累，春节不仅成为中国人对于传统文化对于家文化最好的理解，而且越来越多的外国人也积极的参与其中，越来越多的外国人通过参与其中，了解中国文化，了解炎黄文化。

我们可以看到，每一年我们的春节很多外国人都参与到春节的庆祝中来，很多外国参与其中。春节作为一种文化输出，不仅有利于中华文明中国传统文化的传承和发展，同时更是对于中华文化的一种传播。

不忘祖先，感恩祖先，教育子孙，敬畏神明，在年复一年的祭祖和团聚中，在这种特殊氛围的潜移默化中，人们强化着家族家人的内聚意识，强化着家族成员之间的团结，保证着家族利益的绵延，维护着家族的稳定和社会的和谐。家族作为中国传统社会结构的基本构成单位，同时也是文化传承的基本单位，中华文明的悠久传承与中国家族社会的绵延之间有着内在联系，从这种意义上讲，中国的家族社会也在一代又一代地传承着古老的中华文明。

人们借春节之机感恩百神、感恩天地、感恩祖先、感恩亲人、感恩师友，用感恩的心维系着人间的***道德和人际关系。春节是家庭团圆、亲情温馨的象征。古往今来，远离家乡的人们在春节期间都要回家，通过回家过年、吃年夜饭、祭拜天地、祭祀祖先、拜年贺年、走亲访友等民俗活动，使传统文化中的敬老孝亲***观念得以代代传承。

人们把一年来的收获奉献于祖先灵前或者诸神祭坛，对大自然和诸神来一次集中答谢。知恩图报，这就是我们中国人的道德和思维逻辑。人们在享受四时顺意人寿年丰的喜悦的时候，在享受儿孙绕膝的天伦之乐的时候，在享受美酒佳肴大快朵颐的时候，就会感念天地化育、感念祖先保佑、感念五谷丰登、感念风调雨顺，感念一切为我们创造幸福生活的人，感恩成了春节文化最具特色的文化内涵之一。

如何才能够做好中国春节走出去的文章呢？这无疑需要多重思考和努力。

如何发展如果能改成为什么要发展就好了。

现在的关键问题就在于春节文化的丧失，原因有很多，可能和现代快捷凑的日常生活有关，但为什么会出现这种状况既有社会原因，也有文化本身的原因。春节文化是如何产生的，产生的最根本需求在哪里？现在这些需求是否依然在？人们在继承和发扬春节文化的过程中能获得什么？这些都需要我们去思考，人在变，需求在变，社会在变，文化也在改变。

所以，如何发展和传承春节文化需要搞清楚上面的问题，这些搞不清楚，就很难谈如何去发展和传承。

其实不是农村的问题是人的问题，农村没有人何谈发展，没有人何谈改善？人都想着住到城里好没有人深入的关注农村总说农村有问题，其实是有大问题，你现在去农村走走看看是否冷清的可怕？天冷了，村里连个孩子都没有，为了接受更好的教育都逐步走向城市，没有了生气的村子犹如坟墓一般，在村里走走真是可怕。真是的调查一下农村人的年龄层次你会发现农村真的老了。

农村的春节文化已经消亡的差不多了。农村的春节主要讲究一个闲字，但是现在的人生活节奏越来越快，这个是导致目前春节没有以往氛围的重要原因。

准确来说，是 一个懒三个快的原因。

一懒：从80后这一代开始，人就变得特别懒散了，可能是因为学习压力过大，工作压力过大，总之，80后的大多数人都是一有时间就坐着躺着，都不愿意动，特别是春节期间天气寒冷，年轻人更是不愿意出门，这一懒就懒掉了很多的传统了。

三快：沟通快、交通快、散的快。

沟通快，现在网络沟通太快了，虽然亲戚朋友隔得很远，但是每天都可以交流，大事小情都可以及时沟通，导致春节的时候就丧失了走亲戚的欲望了，亲朋好友也是常年微信聊着，都没有那种常年不见的激动的感觉了。

交通快，以前是骑自行车，现在农村在外打工的都有小车了，去哪都是车一开就到，半天时间就能走访几个村的亲戚。就没有小时候那种结伴同行、边骑边聊的感觉，路上也只看见车在跑，没有人交流了。

散的快。现在财政基本都集中在80后身上，但是80后基本上年***就7天，还要减去在路上的时间，真正能在老家待的时间太短了，以往农村喜欢的舞灯、舞龙、看年戏等活动，没有了主力的人群参与，自然就没有那种氛围了。以前的农村人不存在上班的概念，一到过年的时候大家凑钱请戏班子来唱戏，开开心心的看到正月十五都可以，现在不行了。

当然，还有就是现在人的排斥心理，特别是年轻人害怕被催婚和被父母比较的心理，过年确实是越来越没年味了，以前感觉邀几个同学一起来家里吃顿饭，特别开心，现在同学聚会都选择去更远一点的市区，因为有车，也更方便，但是结果都变了味了。

现在农村过年各地风俗是什么，有哪些风俗消失了？

感谢邀请！我是萧二郎！在咱们中华大地，过年是传统节日。不管在农村还是城市，每个地方都有着不一样的风俗。记得在孩时，穿新衣、放鞭炮、耍龙灯、吃年糕、踩高跷在过年的时候都是必须的。小时候就盼着过年，可以穿的新衣服肆无忌惮的放着鞭炮，约着小伙伴一起踩着高跷去看龙灯，顺便去谁家吃块蘸着糖的年糕。现在不一样了，新衣服还是有的，只是现在条件好了，随时都可以买着穿，没有以前的那种期盼；龙灯也是不会少，毕竟是国家级非物质文化遗产，还是要传承的；鞭炮也还是可以燃放的，只是家长们管得多了，这个地方不能放，那个地方不安全，完全没有小时候的味道；年糕——这个还得细细的说，小时候每家每户都会做年糕，这是必不可少的。几户人家约好时间，提前一天将糯米用水泡着，等到第二天将米淘洗干净放入木桶中，然后架上大锅蒸熟。待糯米饭熟了就开始体力劳动了。主家将刚出锅的糯米饭放入木臼中，两个身强力壮的汉子手握长锤轮番捶打，直至完全看不到米饭，变成了一团热乎乎的年糕，而后几个女人熟练的将其揉成几十个似桔子大小的圆团，均匀的放在一块案板上。等到全部揉完盖上另一块案板，就该小伙伴们上场了。小伙伴们争吵着跳上案板，在上面蹦跳已便将圆团压成扁而圆的糕块，大家好不热闹！现在都商业化没人做年糕了，大家都是在市场上买上几斤做个寓意。高跷更是没有了，只是我还念想着孩时的样子，给孩子们做上一副高跷，让他们在自家院子里玩一会。孩子们也不大喜欢，玩不了一会就去看电视玩手机了。

小时候过年，期待着新衣服，买好新衣服还舍不得的穿，每天看一次，一定等到大年三十当天才穿，总有一种对春节的期盼，有新衣服穿，有压岁钱拿。吃完年夜饭最期待放花炮。然后一群小孩在一起各种玩耍。现在过年，没有一点期盼，新衣服随时都在穿，花炮随时可以放，压岁钱随时可以要，再也没有当年那个感觉，吃完年夜饭只能睡觉了。

农村过年习俗：姑舅亲，辈辈亲，姨表亲，不算亲，到底啥才亲？

古话说“穷在闹市无人问，富在深山有远亲！”，这也是现实生活写照，就是亲兄弟姐妹还有有钱有势嫌弃无钱无势的，走的也有远近亲疏之分，何况堂兄弟姐妹姑表姨表亲。

但朋友就不一样了，只有趣味相投、志同道合的朋友才能在一起融洽和睦相处，古话说:“朋友能替生和死″，想必就是这个道理！所以现在我们这里还流行一句话:“朋友望朋友好，亲戚望亲戚倒！"！

亲戚是血脉，好坏我们无法选择，但朋友邻居好坏我们可以任意选择，“远亲不知近邻！"也是这个道理！所以亲疏还是看平时来往相处，与血亲没多大关系！

其实这句话很现实的问出了了如今的血脉亲情邻里关系，不止农村，城市也是这种问题。

在老一辈人的眼中，什么最亲，答案肯定是血缘，亲戚最亲，哪怕很久都不来往了，但是只要人还在那么就是最亲的人。邻里关系再好，哪怕天天在一起，但是你永远不是最亲的人。

到如今不一样了，远亲不如近邻这句话已经实现了，有可能和如今的社会发展有关，有的人去外地发展定居了，离得远了。或者很久不和亲戚来往了，经过社会的快速发展，很多人就会觉得亲戚已经不是那么亲了，因为很多事都是邻里朋友帮忙办的。

还有就是经过一代又一代的更换和社会的发展，很多年轻人甚至都没有见过一些远方亲戚。

这就导致如今的远亲不如近邻。

有句俗话;远亲不如近邻，说明了什么呢，原因就是邻居离你最近，而且会经常走动一下。‘远亲’呢平常很少来往，未免大家有点生疏。佛教说，世人皆有，贪.嗔.痴这三种垢病，这是毒害人们纯洁善良心灵的三种毒药，你有钱时，可能更多的人愿意去接近你，甚至有的会溜须拍马，阿谀奉承。如果你只是个穷人，而且是‘‘荆门草履’’，可能很多人都会嫌弃你。两者都需要高尚的情操，宽广的胸怀，笑看人生大度。何来‘亲于不亲’之说。

至于姑舅表亲这种血源关系也是一样的，只不过从亲情上会更近一点，逢年过节相互之间登门拜访，续续家常，拉拉贴心事情。如果你有钱时，帮帮不如你境况的亲人，如果你只是平凡之路上的人，那就心平气和，善言诚话。即是你居住在遥远的地方，忙里抽闲也要打个电话，问一下生活境况，或许他们没有同样的祝福，也不能因此来闭塞你高尚情操。所以，我以为，做人首先品德要高，心灵要有千里的格局，至少能容下你的‘世界’。亲和不亲，是一种欲望满足与不满足的感觉，总之，做好本性‘纯真’的自己，才能笑看人生。

到此，以上就是小编对于农村过年习俗及来历的问题就介绍到这了，希望介绍关于农村过年习俗及来历的5点解答对大家有用。