过年敬灶神的习俗,过年怎么敬灶神

恒布 2025-05-02 10

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于过年灶神习俗问题,于是小编就整理了2个相关介绍过年敬灶神的习俗的解答,让我们一起看看吧。

  1. 四川过年祭灶神习俗?
  2. 腊月二十三过小年灶王爷上天,为啥吃灶糖?

四川过年祭灶神习俗?

1、“祭灶”和“打扬尘”。在四川,广义上的“过年”,从腊月二十三就开始了。在中国很多地区,都有过“小年”的说法。北方小年是腊月二十三,南方小年是腊月二十四。但四川却是个例外,大部分地区都是没有“过小年”的概念的——倒是有些地方除夕夜称为“小年夜”,把元宵夜称为“大年夜”。

2、准备年货。打完扬尘,就要开始为过年准备年货了。在过去,不像现在东西这么方便,准备年货的工作既繁重又快乐,虽然辛苦,但一年到头也只有这几天能敞开肚皮吃。

过年敬灶神的习俗,过年怎么敬灶神
图片来源网络,侵删)

3、“团年”和“守岁”。在四川人看来,虽然从腊月二十三直到元宵节,都是广义的“过年”,但最重要的,无疑还是除夕和初一这两天。除夕,最重要的是“团年”和“守岁”。“团年”的范围也比较广,过年期间的各种聚会都叫“团年”,但最重要的是除夕这一天的“团年”,也就是外地人口中的“年夜饭”。

4、正月十五“过大年”。与全国很多地方不同,四川人将正月十五(元宵节)称为“过大年”。既然是过“大年”,元宵节也是四川过年期间仅次于除夕第二隆重的日子,这一天一般要再团一次年,将之前准备的年货打扫干净。

5、正月十六“游百病”。四川大部分地区过年止于正月十五,不过在四川北部巴中广元、阆中等地区,还有正月十六“游百病”的习俗,算是过年的一种延续。

过年敬灶神的习俗,过年怎么敬灶神
(图片来源网络,侵删)

腊月二十三过小年灶王爷上天,为啥吃灶糖?

谢邀。

腊月二十三过小年灶王爷上天吃灶糖,目的是让灶王爷学着口甜,心甜,到天宫玉皇大帝面前多说好话,多美言,多讲这家人心好行善,并邀请玉皇大帝大年三十晚上来家过新年,赠福于这家人和这方水土,来年人财两旺,幸福安康!风调雨顺,五谷丰登!

每年腊月二十三吃灶糖是民间的习俗,除了吃灶糖还有祭灶和扫尘;

过年敬灶神的习俗,过年怎么敬灶神
(图片来源网络,侵删)

民间传说所谓吃灶糖,就是这一天祭上一些糖果,让灶神吃点甜头,在玉皇大帝面前多美言几句,也就是古语所说“二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天”,当然各地风俗不一样,吃的东西也各有特色

当然还有一些其他的民俗活动,例如扫尘,祭灶之后快要过年了,家家户户从这天开始就要打扫房屋,所以春节前打扫房屋也是传统习惯,我家就是一到这几天老家、老丈人家、自己家好几头忙活;

还有像剪窗花,我们潍坊的杨家埠剪纸年画也是非常有特点的;


过小年吃麻糖,为的是糊住大家的嘴,过年期间不要说不吉利的话;也有一种说法是把灶神的嘴巴用糖给粘住张不开,不能把人间的美味奢华的情景禀报给玉皇大帝,以免得爱吃喝的人们受到处罚,新年带来饥荒,期盼有一个平安的丰年到来。

  小年吃灶糖的原因

  祭灶是一项在我国汉族民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。

  灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

  送灶多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:“好话多说,不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代着作《辇下岁时记》中,间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。

到此,以上就是小编对于过年敬灶神的习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于过年敬灶神的习俗的2点解答对大家有用。

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