去安庆过年的习俗,安庆过年哪里好玩

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于去安庆过年的习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍去安庆过年的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么安庆人要过36岁生日？
2. 安庆市回门是什么规矩？
3. 安庆地区独特的丧葬风俗，人死后，为什么三年之后下葬？

为什么安庆人要过36岁生日？

“36岁生日礼”这种习俗一直流传于潜山全县，具体起始年代无证可考。根据“五行学说”来推理：大概人的命运10年一段，由干支计数，每段大运干支各作用5年。故36岁那年，正是干支运过度，就像火车转轨，易震荡而造成波折。于是人们为祈祷平安，十分重视36岁生日礼。男女均在35岁下半年的某吉日的上午（多为双日，按农历）。亲戚朋友送白鸡一只（男送母鸡，女送公鸡，寓阴阳平衡），白衣一套，白袜、白鞋各一双，挂面几斤（喻为福寿绵长）。

白鸡在生日这天吃，吃时要回避别人，争取一餐吃完，吃不完的，可第二餐连吃。

鸡毛要在宰杀的第二天一大早，撒在大路的岔口上，让人践踏，意为让路上行人踏去灾祸。

有些地方，还特意请岳父母家腊月三十送鸡（要求鸡不吃两家食），留到新年初一早上吃，并穿上白衣。有诗佐证：“三十六，好就好到杪，孬就孬断根。三十六，是难关，吃白鸡，穿白衫。两两相对保平安。”

安庆市回门是什么规矩？

       1、回门的时间：回门一般在上午九、十点钟动身。结婚回门的时间各地不一，古时是结婚第三日、第六日或七、八、九日，也有满月回门省亲的。春秋时期就有回门之俗，后代沿袭至今。由于“回门”是新婚夫妇一块回门，故称“双回门”，取成双成对的吉祥意。

　　2、回门要带礼品：我国自古以来就有送礼的习俗，尤其是回娘家探望父母这种特殊的日子，更要准备一些礼品孝顺父母。关于礼品也是有很多讲究的，有的地方是送鸡鸭鱼肉这种食品，表示生活富足，现在也有很多人是送保养品或者保健器材之类适合父母的物品。

　　3、回门穿什么：有些地方对新人回门时穿的服装有很明确的规定，比如说有些地方规定回门当天新娘穿绿色衣服，新郎则是西装。还有些地方规定新人结婚回门要穿红色的衣服。如果没有明确要求穿的正式一些就好，在颜色上可以选择红色或者粉色或者比较适合自己的颜色就好了，但是要注意千万不要穿黑色或者太深色系的衣服。

　　4、回门宴：女儿带着女婿回家拜访父母，家长们通常都会准备一个回门宴来招待女婿。如果婚礼主要是在男方家举办，参与的大多都是男方家的人，那么回门宴也会邀请女方一些亲友共同分享这件喜事。

安庆市回门是传统男女结婚后的习俗规矩，有“三朝回门”的说法。

新娘新郎在结婚后的三天一早，穿着新郎给新娘买红色服装，带着礼物(最好是双数，寓意成双成对)回到女娘家，并在女方吃餐饭。回门最好不留宿，在太阳下山之前离开，留宿的话不可同房。

安庆地区独特的丧葬风俗，人死后，为什么三年之后下葬？

多谢头条君邀请！在3月初我曾经写过一篇图文，但老乡们评论太激烈了，有人举报，我被迫删除了。在此声明，老乡们评论方向只限于文化风俗范围内。否则，我会禁评的。关于安庆地区独特葬俗，安徽省、安庆市媒体、民俗专家给出了结论，可能与移民文化有关，因为，安庆是移民城市，文化上海纳百川，在农村家族宗谱中都有记载，大多都指向“鄱阳湖”、“瓦屑坝”迁徙到安庆。

那么安庆丧葬习俗独特在哪里呢？安庆农村老人逝世棺材入敛后，出殡到野地，一般在山坡、堤坝坡地，高处厝上三年，然后再“入土为安”，安庆老人去世后，都是浅葬，墓穴深1米左右，只容下一口棺材，用石灰与黄土混合夯实，然后筑成 椭圆形土丘(坟包)，立碑。对于为什么要厝上三年，现在连风水先生、农村老人也不知道，也说不出所以然来，只知道是丧葬习俗。但总有人能说出个子丑寅卯，那就是民俗专家，他们查阅安庆农村人家宗谱，查找安庆史料记载，最终证明，安庆是移民城市，丧葬习俗可能与移民文化有关。第一代、第二代、第三代从鄱阳湖瓦屑坝迁徙而来的移民，都有返乡情结，做梦都还想回到江西老家，连死了都不愿入土下葬，吩咐死后在地面上厝着，有朝一日能迁回老家江西进祖坟山安葬。可是，三年后，棺材散了，子女才不得选择山地安葬，而且是浅葬，方便以后迁坟江西。就这样，n代后，移民的后代，把安庆当家乡了，没有了“家在江西”的概念了，这种厝三年才入土的习俗，被当做丧葬习俗保留下来了。

土葬是陋习，必须要改革。现在很多安庆人也接受了殡葬改革，一种新的殡葬习俗在安庆已经形成，农村老人死后都火化了，安葬公墓中，不与活人争土地了，青山“白化”现象(满山只见墓碑)得有效扼制。孩子们再也不怕“厝柩”了，也不见“厝柩”了。小时候，孩子们非常害怕“厝柩墩”，走路宁愿绕道多走几步路，也不愿见到“厝柩”。不光孩子们怕，妇女也怕，牲口也怕，我夜晚放过牛，发现牛也不愿见到“厝柩”。我们当地有块地方叫“棺材区”，就是“厝柩区”，平时很少有人在此滞留，到现在也没有人在那块土地上盖房子，人们对那“棺材区”非常敬畏，当做“禁地”。人们觉得火化更加文明，人死如灯灭，干嘛还要留在土面厝三年呢？三年后活人又要花一大笔钱找墓地安葬，现在农村山场划给私人承包经营了，谁还无偿给你葬坟呢？老人们也想开了，年轻人也支持殡葬改革了。所谓厝三年再葬，也是从人们习惯上慢慢演变而来，这火化葬俗，经过几代人之后，也会成为一个丧葬习俗，代替厝三年土葬的。人类文明是在不断完善、不断摒弃陋习中进步。

在土面上厝三年再入土，始传于明代洪武年间，移民是想魂归故土，落叶归根，当人们他乡变故乡之后，也就没有魂归故土的必要了，为什么还要厝三年再入土呢？如今移民的后代没有多少移民的遗存文化了，除有人双手反剪靠背后行走或站立，说上厕所为“解手”，称远房亲戚为“江西老表”外，已经见不到移民的踪迹了。安庆是我家，安庆文明靠大家，清明时节雨纷纷，一束鲜花祭先人。

到此，以上就是小编对于去安庆过年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于去安庆过年的习俗的3点解答对大家有用。