大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于庆云过年的习俗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍庆云过年的习俗的解答,让我们一起看看吧。
春节农村家家户户请祖宗家谱,那天请最合适?
谢谢邀请!
在我们老家农村,每年年三十请祖宗摆牌位,寓意是让已故先人回家过年,看看他们走后发生了什么新变化!
三十摆好家谱,把做好的饭菜,摆上供桌。然后点灯烧香虔诚的鞠上一躬!再叩三个响头,嘴里念叨些请老人们回家过年,一并享受年的美餐之类的祈祷!
从三十到初二晚上,每顿吃饭都供奉一样的饭菜,叧外初二晚上要给老人喝糖水,寓意吃了几天饭菜,该喝点甜的糖水,因为初三老人们便离家走了!
到了初三,吃过早饭,就开始写素位,一个个用双层纸写好,双层代表是冬天。穿的是棉衣!写好后,拿上纸蜡,带上蒸好的供品,去到坟地里一并烧了,请老人回家过年的全程就在烧纸祷告声中结束了!
我们的乡俗是这样,你们那里是怎么样呢?欢迎留言并关注转发!子
谢邀,过年供家谱的人家可能各不相同,各有各的风俗习惯。下面说一说我们村供家谱的情况。
我们村的家庙挨着祖坟,腊月尽上坟的头一天,族长们便把庙内打扫干净,首先给祖宗们摆上供品,供上谱书。再去偏殿悬挂谱卒子,第二天是上坟的日子,庙门早早大开。这时以近枝当家为单位的人群,吃过早饭,陆陆续续地来上坟了。因为我们是个大家族,从山东庆云迁来六百多年,墓地始终在一起。墓地就象一条长龙,其葬式叫凤凰单展翅,所以有的家族从家庙开始烧纸,给祖宗磕头,有的家族从坟场开始,最后到家庙祭拜。我们家族属于后者。祭拜完祖先,就去偏殿瞻仰谱挂了。谱挂是分支系的,找到自己的支系,再找到自己的先人,往上一直追溯到始祖。谱挂一直悬挂到出了元宵节,这期间主要是为了迎接迁居外地的族人来上坟的。一直到正月十五坟场放完灯后,才收回谱书,谱挂。
说起谱挂,真难为族英们了,老谱书火于***时期。在幸存的谱书里一个个抄写先人的名字,这些名字要求你不能出一点错,而且这些名字下都有注解,如其人配偶,姓名,何地何人之女,有几个儿子,几个女儿,女儿嫁入何地,女婿叫什么名字,都要誊写清楚,其难度可想而知。三人自己出费,自己劳作,用了整整的三年时间才告完成。在这里再一次感谢为我张氏家谱做出贡献的人们。
中秋节习俗有一样的吗?
有,中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗.
中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。
中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。
南京人中秋爱吃月饼外,必吃一名糖桂花,中秋前后***摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。
四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。
在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。
到此,以上就是小编对于庆云过年的习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于庆云过年的习俗的2点解答对大家有用。
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