贫困时期过年习俗,贫困户过年有什么东西

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贫困时期过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍贫困时期过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 各地有哪些习俗属于贫穷年代的烙印？
2. 六十年代怎样过春节？
3. 作为一个穷人，怎么欢度春节？

各地有哪些习俗属于贫穷年代的烙印？

我小时候，在我们老家有一个习俗，就是麦收结束后，第一茬新面粉磨出来了，以户为单位举行比较隆重的敬神仪式，这大概就属于贫穷年代的烙印。因为困难时期人民最大的盼望首先就是解决温饱，而一旦丰收，就想着感谢天地诸神保佑风调雨顺。

在我的印象中，奶奶与妈妈要忙活一整天。首先要用新磨的面粉包饺子，然后做上一桌子菜肴，其中有鸡有鱼，各种平时吃不到的大菜。在中午左右在农家院的天井中央摆上八仙桌，摆满饺子、菜、茶、酒，每个菜肴上面都摆上香菜或其他造型过的青菜作为菜头。然后倒上茶，倒上酒，焚香烧纸，以谢天地。

其实这种行为也不能简单地归结为封建迷信活动，这代表了劳动人民对于丰收的企盼，对于美好生活的一种向往。所以当***领导革命，告诉人们可以推翻三座大山，人民自己当家做主的时候，当年沂蒙山区的人民是多么踊跃地送儿当兵，积极支援前线。

如今这种仪式还只有极少数上了年纪的人还保留着。但我挺怀念的，怀念的也许并不是什么敬神仪式，而是在那个物质贫乏的年代可以吃上一回大鱼大肉，更加怀念的是那再也找不回的童年。

六十年代怎样过春节？

感谢悟空小秘书相邀作答：

有关六十年代人们怎样过春节的问题，我这个七十年代出生的人也特别好奇，虽然我没经历过那个时代，但我通过本馆珍藏的上世纪六十年代的有关票证就能想像到当时的情况。
当时是生产队统一计公分的，估计年底公社应该会给社员发放如下一些票证：煤球票必须得有。

布票也应该有，因为那时侯***盼望过年穿新衣服。


商店商品的购物券应该也得有。

粮食必须得有，那时候困难的人们都能享有国家救济粮。
那个时候过年也少不了糖的。

虽然不能让你放肆地吃糖，但购糖
票还是***有份的。
有了糖还得有食盐票。

食用油也得有供应券。
副食品也有供应券。
肉鱼等荤食票也有供应券。
还有领鞋证。理发票也有。
那时过年，豆制品是必不可少的食品。
瓜子、花生也是必不可少的。
好了，最后再去买点酒，这个年已经基本可过好了。

那时虽然没有今天如此规模宏大的春运，但人们回家团圆的心情还是一样的。
那时过年如果能去看一场电影，或
者再去看场样板戏，那应该是最
高兴不过的事了。
最后再去买两盒火柴，追着舞龙队伍去燃放鞭炮，估计应该是那个时代最让人回味无穷的了。

今年正值建国七十周年纪念之年，本馆以十万枚各种老票证向人们展示新中国这七十年发展崛起的历程。最后顺祝全国人们新春快乐，万事顺意！

说起60年代过春节，那是特有记忆。家中姐妹们多，每人能作上一套衣服，那都是了不得的事情，有许多的家庭根本作不到，看到同龄人穿着新一服自己穿不上，那个悲伤感无以言表。记得68年，我的表哥在佳木斯汤原县，回家过年，给我哥俩每人捎了一双东北棉鞋，名为棉芜拉，可高兴坏了，要知道全校两千多学生不超过5个人穿棉鞋，大部分穿单鞋和蒲窝（用蒲草编成的草鞋，里面放满草破布保暖杂物），邻里间夸我们有好亲戚，开学了，同学们无不投过羡慕的目光，这个年过的真的使我终生难忘。

60年代过春节，那是政治气氛.革命气氛.斗争气氛最浓的年代。当时过年的口号是破四旧(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)，立四新(新思想、新文化、新风俗、新习惯)，过革命化的春节年代。

在农村，除夕这天，不准烧香.烧纸敬神.敬祖宗，有很多人家门关起来偷烧。春联大多数人家都贴，内容都是歌颂***.歌颂***思想.歌颂***革命路线的。最常见的有:听***话.跟***走，幸福不忘***.翻身不忘***，春风杨柳万千条.六亿神州尽舜尧，金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃.等，还有就是:三忠于.四无限.四伟大。最多的是三忠于(忠于***.忠于***思想.忠于***革命路线)的"忠”字，几乎是家家户户到处可见。

初一这天要做三件事，一.要抓革命促生产，到田里劳动一两个小时，二.要不忘阶级苦，牢记血泪仇，生产队要开忆苦思甜大会，学***语录，唱革命歌曲，贫下中农忆苦，政治队长要读报纸讲革命的大好形势.。三要吃忆苦思甜饭，每个人要吃生产队集体做的细糠饼。

吃的，过年两三天肯定要比平时好些，虽然不可能大鱼大肉，大吃大喝，小鱼小肉，小吃小喝大多数人家是必须的，那时候小孩特别盼过年，就是图有好吃的。

穿的，那年代凭布票买布，全家每人都做新衣服肯定不可能，每年轮流集中给一个人做新衣服，但过年每个人都将平时舍不得穿的，最好的衣服拿出来穿，洗的干干净净，因为那时人的体形都很瘦，衣服穿在身上都很得体，这一点很突显过年气氛。

玩的，和现在比，那是天地之别，全国只有八台戏样板戏，文化误乐很单调，初一吃过午饭很多人都到附近的集镇上玩，看看热闹，有花船.花集(当地宣传队)学唱的革命歌曲.和革命样板戏什么的，有时也有革命电影3分钱一张票。总之人群集聚，大家穿的比平时有色彩，虽然不是花花绿绿.但是干干净净.整整齐齐，***喜气洋洋，平时的劳累，平时的不愉快，被春节的氛围全部隐盖了。比比过去，看看现在，我们向往有更美好的未来。

下着很深的雪，天很冷很冷，半夜两点攥着一斤豆腐票和六分钱排着队，七点开门整个人几近麻木，轮到我被告知，“小娃子，豆腐没有啦！”

三十夜最想的是年夜饭，在这个年夜饭终于吃到了一回肉！

那时过年三十那天能吃几个菜，有鱼，有肉，那都是拿票发的，白面是每人二斤，一户一斤糖，还有几斤豆油，从初一到初五能吃三顿饺子，分别是初一，初三，初五，之后这年好吃的就没了。到十五那天还能吃顿元宵，最后二月二吃顿猪头肉，这一年好吃的就没了，盼着下一年再吃吧。所以那年头都盼着过年。

作为一个穷人，怎么欢度春节？

作为一个穷人，怎么欢度春节？

古人云，要饭花子也有三天年。

说实话，现在中国，只要你勤劳肯干，不胡作非为，沒病没灾的人。过个年还都应该过得起。

北方人讲话，谁家过年不吃顿饺子呀？

过年。就是一家人团聚，祝福，欢乐。辞旧迎新。制定规划，早日脱穷。

很简单自己家的事跟别人无关，这个亲戚朋友事利眼外露，直接不跟他来往，不会因别人引响我的心情，太穷在家玩，一家人一起玩，到那里玩都可以，只要不花付不起的钱，穷人有穷人的玩法，出太阳岀去，下雨在家，不看人脸色，不进别人圈子，总会有一个两个玩的来的穷人，大家不分彼此，开心就好，过完出去做事，我们家到花都过了几个年，别人过年我们做烧烤没什么不开心，但是自尊自爱，不奉请谁就可以，自由自在，高高兴兴。

其实过年的事，说大不大说小不小的。一年一度的春节，毕竟是一年一度的。但是又是年年有过，毕竟每年都有得过的。过年是物质的，有丰厚的物质基础，过年可以过得不同凡想。崭新的衣服早就在蕴酿之中，春节的贺礼早就着手张罗着。往年住在穷乡僻埌的，还要托大城市的七大姑八大姨的捎上几件的。现在城乡一体化，物流管理先进，只要手里有钱，想买啥就有啥的。但是过年又是精神层面的事情，或许我们尚处于物质贫乏的阶段，穷人的思维是多样的，有自暴自弃，以为命运抛弃了他而灰心丧气的。也有暂时不富有的人们，他们亲眼目睹了一些赤贫如洗的人发生了转机，逐渐步入富裕的行列。他们坚信河东和河西的转换，世界是变化的，人生也是充满着勃勃生机，我们一定会有时来运转的一天。早期苏俄电影里的一句台词：面包会有的，牛奶也会有的。鼓舞着濒临绝境的人们的希望寄托。倘若今年春节尙还处于不很富足的状态的人们，大可不必气餒，坚信乘风破浪会有时，我们的状态在我们的不懈努力下，一定会有所改变。春节的愉快更多的是精神状态的。

过年，应该没有穷富之分。

慢说现在的穷人，就说我们国家，改革开放之前的中国，那时的中国可谓一个“穷”，不也照样过年吗？

穷人与富人过年的区别，也只体现在物质上。只要心中知足，就可以。当然了，穷人不知足也不行啊，多是无奈。

有就丰盛点，没有无非寒酸，哪怕以苦取乐，自己心中高兴就行。少了许多应酬，给自己留下充足的时间，反思，觉醒。兴许此时大彻大悟，看懂时事格局，无论经过拼搏走向了富裕，还是看破红尘，让自己学经悟道，远离尘世的喧嚣。

谢悟空邀请一

作为一个穷人，怎么欢度春节？这个问题就不好说了。作为一个穷人来说，看他是生活在什么样的环境中。

如果是生活在边远地区的农村，那里都是一样的穷，对于那样的人来说，是不知道自己是穷人的。相反觉得生活得很自在，很舒服。当然，他有自己的欢度春节的方式和习俗。会觉得很快乐的。

如果是生活在城市里的穷人，是肯定会知道自己和富人之间的差距的。不会那么公开的欢度春节，在家里还是有自己的欢乐的。当然，那只是穷欢乐。

到此，以上就是小编对于贫困时期过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于贫困时期过年习俗的3点解答对大家有用。