山西清徐过年习俗有哪些,山西清徐过年风俗

恒布 2025-06-06 26

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于山西清徐过年习俗哪些问题,于是小编就整理了5个相关介绍山西清徐过年习俗有哪些的解答,让我们一起看看吧。

  1. 哪些城市周边的乡村有赶集的风俗?
  2. 哪些城市周边的乡村有赶集的风俗?
  3. 过年了,如何用相机去记录国家非遗和优秀传统文化最美丽的场景?
  4. 如何看待“太原自古有好酒”的说法?
  5. 布姓的祖籍哪里?

哪些城市周边的乡村有赶集风俗

每个地方都有赶集的风俗,我们这边是根据每月的单号或者双号赶集。因为现在的生活越来越好了,赶集的买卖也越来越丰富了。日子好了,现在大多数买东西都不分赶集不赶集的情况都能买得到。

我觉得赶集应该是全国各地农村最普遍的场景了。大部分地区都有这种习惯存在。

山西清徐过年习俗有哪些,山西清徐过年风俗
图片来源网络,侵删)

毕竟农村没有大型商超和连锁商店,农民购买日常用品需要去集上购买。以我熟悉的北京周边和老家张家口周边来讲,基本上乡镇上定期都是集市。有固定的时间和地点,有的是初一初五赶集,有的是逢二逢六赶集,一到日子各个村子的人会拎着袋子赶来,买菜买日用品,非常热闹。

即使现在家家户户都有车,去超市也很方便,但农闲时去赶集的习惯依然保留下来。

我们这边就有赶集的风俗!

山西清徐过年习俗有哪些,山西清徐过年风俗
(图片来源网络,侵删)

我们属于山东德州市夏津县香赵庄镇,在我们这个乡镇上每逢农历初二初四初七,初九赶大集!集市上非常热闹,卖什么的都有,记得小时候妈妈经常带着我和姐姐去赶集,快过年的时候,还经常在集上买些新衣服和新鞋子,开心极了,可以小时候最高兴的事就是和妈妈去赶大集!

集市上还有卖的好吃的也是应有尽有,到了那里,必吃的就是来串冰糖葫芦,如果天热的还要来块大奶块,那叫一个痛快!哈哈,可以说童年的美好回忆非集市莫属啦!


随着人们消费水平的提高,农村赶大集的情况是越来越少了,放在以前,赶大集的情况还很热闹,基本一个乡,或者几个行政村之间都有集市,有的是268,有的359,就是每月单日,1号,3号这样的,有的是双号的,卖的东西也是五花八门,有开着三轮车卖床单被罩衣服的,有炸油条炸糖糕的,卖猪肉羊肉的,有爷爷领着孙子卖点自己种的菜给孙子买个玩具的,基本能满足人们的供需,后来慢慢的乡镇都通了水泥路,每个乡镇上也有了规模不小的超市,从家里开电车到乡镇上也基本10来分钟,超市的东西很全,特别蔬菜肉类也很便宜,再则网购也很方便,乡镇也都有快递站,有的甚至能送快递到村里,所以也导致了现在农村大集越来越少,有的甚至取消了,当然,这也是人们生活水平提高的一个重要体现。

山西清徐过年习俗有哪些,山西清徐过年风俗
(图片来源网络,侵删)

各个地区都有赶集的风俗呢吧!以前人们赶集就跟现在人们逛街差不多,那会只有集上卖的东西比较全,人们去一次就买各种各样的东西,现在赶集就是凑热闹,现在人们买东西随时都可以了。现在赶集也可以说是是情怀了。


哪些城市周边的乡村有赶集的风俗?

就比如青岛有个李村大集。集上的东西便宜不说,种类齐全,吃的喝的用的,甚至有时还能看到卖西洋玩意的,超市里没有的东西。赶集是大爷大娘的爱好,有时候即使什么都不买也愿意去集上转转,赶集对他们而言也是一种情怀。年轻人偶尔也去赶集,毕竟集上的东西还是要比超市便宜不少。

赶集的风俗多集中在西南地区,基本每个乡镇都有圩日,有些大一点的村庄也会有圩日,一般为147,258,369,也就是说每三天会有一圩日,而且附近乡镇的圩日都是挫开的,也就是这个镇逢147圩日,隔壁镇就是258或369,目的就是为了给农户创造更多的商机。

每当圩日,周边村庄的农户就会将自己的农产品或手工艺品等等拿到圩上销售,然后换取生活必须品。周边市民也会在这一天去赶圩,买一些城市里买不到的土特产或野味。圩上销售的东西五花八门,有些糕点美食等等只有在某些圩上才能品尝得到,可以说,圩日文化已成为西南地区人们生活中的一部分。



随着人们消费水平的提高,农村赶大集的情况是越来越少了,放在以前,赶大集的情况还很热闹,基本一个乡,或者几个行政村之间都有集市,有的是268,有的359,就是每月单日,1号,3号这样的,有的是双号的,卖的东西也是五花八门,有开着三轮车卖床单被罩衣服的,有炸油条炸糖糕的,卖猪肉羊肉的,有爷爷领着孙子卖点自己种的菜给孙子买个玩具的,基本能满足人们的供需,后来慢慢的乡镇都通了水泥路,每个乡镇上也有了规模不小的超市,从家里开电车到乡镇上也基本10来分钟,超市的东西很全,特别蔬菜肉类也很便宜,再则网购也很方便,乡镇也都有快递站,有的甚至能送快递到村里,所以也导致了现在农村大集越来越少,有的甚至取消了,当然,这也是人们生活水平提高的一个重要体现。

每个地方都有赶集的风俗,我们这边是根据每月的单号或者双号赶集。因为现在的生活越来越好了,赶集的买卖也越来越丰富了。日子好了,现在大多数买东西都不分赶集不赶集的情况都能买得到。

我们这边就有赶集的风俗!

我们属于山东省德州市夏津县香赵庄镇,在我们这个乡镇上每逢农历初二,初四,初七,初九赶大集!集市上非常热闹,卖什么的都有,记得小时候,妈妈经常带着我和姐姐去赶集,快过年的时候,还经常在集上买些新衣服和新鞋子,开心极了,可以说小时候最高兴的事就是和妈妈去赶大集!

集市上还有卖的好吃的也是应有尽有,到了那里,必吃的就是来串冰糖葫芦,如果天热的还要来块大奶块,那叫一个痛快!哈哈,可以说童年的美好回忆非集市莫属啦!


过年了,如何用相机去记录国家非遗和优秀传统文化最美丽的场景?

春节是我国的传统节日,更是最重要最大的民俗文化节,全国各地都有赶庙会的习俗,从大年初一正月十五各种民间艺术表演层出不穷。我的家乡在山西太原,当地就有许许多多民俗艺术,像太原清徐的背棍,晋源的打铁花,太钢的威风锣鼓等等。而最著名的当属动物园的庙会了,每年大年初一开始便是人潮涌动,熙熙攘攘,老人孩子络绎不绝。最有特色的是庙会里除了商贩们,就是各种民俗表演了!其中不乏有许多非遗文化项目,除了上述的文化表演外,还有比如,面塑,糖人儿,拉洋片,手工制作的布老虎🐯一些小项目,可别小看这些小玩意儿,可都是非遗咧……。我本人也是摄影爱好者,所以啊,这个时候是我们摄影爱好者记录这些古老传统文化和技艺的好机会,让我们用手中的相机和镜头把中华民族的传统文化和非遗魁宝记录下来,为实现伟大中国梦,传播和复兴中华民族文化做出一点贡献吧

如何看待“太原自古有好酒”的说法?

谢谢邀请!

“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”这个脍炙人口诗句不正好说明了“杏花村”酒的源远流长吗?

太原自古以来不知道有没有好酒,但是山西的“汾酒”倒是闻名中外。还有“竹叶青”,药酒之名也被广大老百姓熟知!

太原自古有好酒,估计大部分太原人甚至是山西人都无法理解,所有人都知道“牧童遥指杏花村”,好像和太原没有太大的关系,其实是不然的。现在的太原没有好酒,并不代表古代的太原没有好酒。

太原,古称并州,是中国古***之一,古代的并州城与现在有很大的区别,这其中就与太原自古有好酒有关系。古并州城,其实包含了现在的汾阳市,也就是杏花村。所以,在古代说到好酒,自然是少不了提到太原的。随着时代的发展,汾阳市被划归了吕梁市管辖,自然显得太原市好像没有像样的酒企。酒文化,在山西可谓是源远流长,直到现在的山西人也是很能喝酒的人群,山西各地形成了形式各异的酒文化,喝酒的方式和玩***有很大的不同。酒是粮***,不过喝酒过量也伤身,喝酒一定要适量,[_a***_]劝酒也不要醉酒,为了自己也是为了家人。

山西自古出好酒,而太原产的酒自然也差不到哪里去。

太原的酒,最出名的要数晋泉高粱白了。太原酒厂历史悠久,在建国初就成立了,是山西省唯一的中华老字号白酒酿造厂。高粱白酒就是太原酒厂的标志性产品。当时,大东关街上,总能闻到芬芳四溢的高粱白酒香味。在上世纪80年代,太原老百姓结婚办喜宴,流行的是高粱白,而不是现在的红盖汾。即使到今天,很多老太原还是习惯用高粱白做基酒泡制药酒,图的就是这个酒正宗味足、绵柔醇香。

其实,说起太原的酒历史,最早能够追溯到5000年以前。据说,在上世纪70年代中期,狄村就曾出土过一件敞口、束颈、圆底、三足的酒器,由此可见,早在新石器时代,居住在太原的先祖们就掌握酿酒技术了。

到了魏晋南北朝,太原地处北齐***,鲜卑人好酒,太原的酿酒业也尤其发展醇熟、驰名华夏。当时太原酒肆甚众,酒旗猎猎,其中以“汾清”“桑落”为代表的晋阳名酿声动南北。

到了唐朝,太原酿酒业更上层楼,“牧童遥指杏花村”,离得太原就不远呀,可见酿酒业兴盛程度。当时太原酒荣膺“第一清香”声誉,被列为朝廷贡品。

及至宋元明清时期,太原酿造的美酒一直盛名不衰。究其原因,与太原所处的特殊地理位置和区域历史文化有着密切关系。

谢谢邀请。在5000年以前山西的先人们就掌握了酿酒技术,解放路有个“韶九巷”,就是从原名“烧酒巷”演变而来的。

一千多年来最具代表性的“汾酒”“竹叶青”, 还有大众化的“高粮白”,都留下很好的口碑。

布姓的祖籍哪里?

源于羌族,出自战国时期赵国大夫布子,属于以先祖名字为氏。据史籍《风俗通》记载,战国时期,赵国有个大夫号称布子,本为西北羌族人,他极善相马,每相必得名驹,因此深受赵王的喜爱和尊敬。源于嬴姓,出自春秋末期晋国子卿姑布,属于以先祖名字为氏。据史籍《史记》的记载,赵简子(赵鞅,公元前?~前458年,春秋末年晋国正卿)为晋国执政上卿时期,手下有个名人叫姑布子卿,极其善长相术。

布姓来源较多,有以下几种:

一、源于姬姓,出自战国时期赵国大夫布子,属于以先祖名字为氏。

二、源于嬴姓,出自春秋末期晋国子卿姑布,属于以先祖名字为氏。据《史记》记载,赵简子(赵鞅,春秋末年晋国正卿)为晋国把政时期,手下有个名人叫姑布的子卿,善相。姑布的后裔以祖上之字“姑布”为姓氏,称姑布氏,后简化为布氏。

三、源于芈姓,出自西汉动平的姑布子,属于以先祖名字为氏。史籍《汉书》中记载,汉朝时期有姑布子,望出东平。

四、源于改姓。(1)、据山西清徐县孟封镇布常伟老人讲,他们那里的布姓原为希氏,后改为布氏。(2)、秦朝末期的时候,中国北方战乱频频,很多家族人等为避兵灾逃难到岭南地区,其中很多人迁徙到今广东省佛山地区。这些先人怀着对生活的美好愿望,遂以“鸡”、“田”、“老”、“布”为姓,寓意为丰衣足食、生活无忧。这样,形成了广东地区的布氏一族。(3)皇帝赐“布”姓。一位叫布清幡网友说,她的老祖宗本姓“徐”,是个大将军,有一次他打了大胜仗,皇帝就赐他姓布了。皇帝赐“布”姓,是希望她的老祖宗,不愁吃不愁穿,世世代代都享荣华富贵。(4)因避祸而改为布姓。一位网友说,其祖上叫郗布扬,因为犯法被满门抄斩,三个儿子分别逃跑,老大姓郗,老二姓布,老三姓扬。还有一网友说,山东有一布姓家族,是明朝时为避祸从步姓改来的。

五、源于各民族变姓,属于少数民族汉化改姓而来

到此,以上就是小编对于山西清徐过年习俗有哪些的问题就介绍到这了,希望介绍关于山西清徐过年习俗有哪些的5点解答对大家有用。

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