大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于如何看待山东过年磕头习俗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍如何看待山东过年磕头习俗的解答,让我们一起看看吧。
山东人拜年磕头,是文化传承还是陋习?
法律面前***平等,即使家族礼仪,孔子死了两千多年,山东也在跟着时代进步,为什么如此陈规旧习,到今天还如此浓厚,给长辈打声招呼,问候一声,表示一种尊敬,为什么还要如此大费周章,点头哈腰、磕头作揖,没有什么仪式,又不用老人给压岁钱,为什么还要去折腾老人,让老人收拾得体,坐得毕恭毕敬,去接受年轻人并不愿意感觉拘束的磕头礼节。
现实生活中山东也不例外,在改革开放中,不少的年轻人进入城市,一晃四十年,很多的打工族,从打工中进入壮年,少数的人已步入老年,一些留守在家的老人与城里返乡的年轻人非常的陌生,很多人连叫什么名,该怎么称呼都不知道,即使是同族或者是亲戚基本上没有来往,多年不见面,面容都发生了很大的变化,平时见面都不敢确定是不是自己的长辈,老一辈的不敢认年轻人,年轻人又无法证实老人该怎么叫,有的老人甚至认为年轻人没有教养,自高自大目中无人,见了长辈,连叫一声的礼数都不懂,还在一旁品头论足,说三道四,在一个非常注重旧习的地方,年轻人也非常郁闷,见到长辈不叫自知理亏,贸然问候又有些搪突,不打招呼又遭到责备,人还没走远,就听见背后窃窃私语,指指点点和毫不理性的责备声,一些为老不尊的人用不了多久还会以老自居,在人多势众的地方,说某某怎么的不好,就象一个长舌的妇女一般,所以传统习俗不一定适合每一个时代,除旧迎新的观念要时时更新,陋习该革除的应尽早实施,陈腐的观念对现代人没有什么帮助,反而还阻挡前进的脚步,对人们思想的进步起不到任何帮助,所以山东这种传统习惯并不值得提倡,也不值得效仿,一方一俗想一下子转变过来也不符合实际,所以现在这种习惯如今上了热搜,也会引起当地人的重视,相信不久的将来,孔子的余毒会逐渐肃清,新的思想新的观念,将会在现代人的崇尚下,紧跟时代,共迎未来。
如何看待山东礼仪(过年磕头)突然火了?
磕头不是迷信,不是愚昧的旧俗,而是对祖先和长辈尊敬的最高礼仪。初一拜年的时候,对着长辈磕头,那是自家人,比如儿子给父母、孙子给爷爷奶奶或曾爷爷曾奶奶、姥爷姥姥等。十几年前,辈分高的人家还会给辈分低的人一起去拜年的孩子们瓜子、花生、糖块等,以示感谢,再早之前,有些富裕的长辈家,还会象征性的给一点儿压岁钱。
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山东是孔孟的故乡,礼仪之邦,多少年来一直延续着老风俗,要想改掉,并非一朝一日。随着时代的进步,磕头这种陋习也会逐渐消失,代着而来的是新的拜年礼仪和祝福。
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