大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于过年请财神的习俗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍过年请财神的习俗的解答,让我们一起看看吧。
年三十晚上有个接财神的习俗,你们那里是怎样接财神的?
我们.这边三+晚上.看完春节文艺节目.就把.家中收拾一下.初一早不能扫地不能动用剪子.这是以前的做法迷信.现在.都不太讲究了.接财神.农村.讲究点城市.不太讲究.一个地方.一种风俗习惯.
大年三十是接财神的日子。要想在新的一年富裕、生意兴隆就得大放鞭炮,迎接财神。
民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年三十,接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
农历正月初五"接财神"的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间,唯"财神"即所谓赵公元帅,据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣,他跑下终南山管闲事,站在商纣一边对抗义师,不幸阵亡,一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神,麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。
沾光于这套招财进宝的班底,赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意 ,不定去往哪一家,所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抑在前头迎接他。
我们这边接财神还是有讲究,就是三十晚上凌晨零点,其实也就是年初一了,到井里提水,被称之为银水,如果是村子里第一个舀到井水的,那就代表着今年天天顺,发大财之类的。
小时候,我们就一家人围坐在火炉边,等三十晚上的凌晨零点来临。等有电视看了,就守着火炉看春节联欢晚会,也叫守岁。把闹钟这些都设好,提前一分钟,闹铃响了,然后往屋外冲,挑水的去井里挑水, 鸣炮的就到堂屋前去点鞭炮,分工负责。
“银水”被挑回来后,不往缸里倒,而是放在那里,第二天早上做早饭,也就是初一早上做早饭时用,这样子喻示着新年大吉,发财无忧。
我是青鸾惊鸿,70后蜀女,喜欢读书写文字和心理学。感谢相遇在头条,感恩喜欢我的文字。
我们那里年三十没有接财神这一说,年三十就是把灶火爷贴上、贴对联、包饺子、吃团圆饭,大年初一吃了饺子去辈大的老人家拜年。初二是女婿去老丈人家的日子。初三就开始去亲戚家拜年、过了初五
然后就年过完了
接财神,出天行,这在我们农村都是有讲究的。
话说三十晚上开始,吃过晚饭后,就去还“五鬼”。就是把煮熟了的猪爪爪、至少要五个猪蹄蹄,端在院坝的小桌上,放上五双碗筷、酒杯……请五鬼结束后,一家人围着小桌,当场把猪蹄吃光,传说中,还五鬼后吃了猪蹄,一年四季不生疮。
五鬼还后,一家围着洗脚,说是脚不宜洗得太高,也不能洗得太低,适合小腿下……说这样能赶上个好时光,好运气。
脚洗完后,大人们守年岁,守得越久越好,这样水田才不会垮缺口、风调雨顺……
过去,守岁守到鸡叫,就要出天行、迎財神啦。迎財神是有个先后顺序的——首先,打开堂屋门(有些地方叫财门或大门),从堂屋门走到小院中,祭拜天……点燃香纸,放上一挂鞭炮,有些还放十二颗大炮(代表一个月一饱),或烟花。后从原路返回(从堂屋门返回),在堂屋神壁祭拜祖宗、財神……再去厨房祭拜灶神……有些还要祭拜猪圈神。
十里不同乡,百里不同俗。我们这里(川东)风俗大概就这样,谢谢邀请。
你知道年初五接财神的习俗吗?
民间俗话初五又叫破五,初五迎财神,那么在正月初五为什么要迎财神?财神的来历有事怎样的呢?下面跟随小编一起来回忆吧,初五接财神。
根据我国古典***《封神演义》的记载,财神指的是赵公明,传说赵公明为三仙岛三宵娘娘的哥哥。坐骑为一头黑虎,手持一根金鞕,还有二十四颗定海神珠。是为修炼得到的大罗神仙,为人重情重义,豪迈大方。
他原在峨眉山罗浮洞修行,后因姜子牙替天行道,辅佐武王伐纣,多位截教天君被***。随后赵公明便跟随闻太师闻仲攻打西岐,赵公明可谓战斗力爆表。在与西岐名将打斗之中,先后击败了姜子牙、哪吒、广成子、广成***师、燃灯道人等上仙。
最后被陆压道人用以钉头七箭才得以收服,(也就是现今的扎草人给扎死的,很无奈)。
赵公明死后,被封为''金龙如意正一龙虎玄坛真君之神'',并统领''招宝天尊''、''纳珍天尊''、''招财使者''、''利市仙官''四个部下,职责都与财有关。
有的是初四,大多数是初五。现在的财神和以前的不一样。一般正月初五被叫做“五路日”,有人说是迎接五路财神的日子,其实这是民间跳五猖的日子,是民间在春节后第一个大型***,所以又有五通会之称,通达五路。因为是***,新年商业便由此开始,随着时间推移,五猖变成了五昌,又变成五路日,变成了接财神。五猖还有一种五猖兵马,在封神演义中有介绍,大多数去拜赵公明,恐怕是拜错了。在徽州地区,五猖还和朱元璋有点联系,为了纪念战死的将士,军队一伍有5个人,后来明朝灭亡,但是徽州山区,交通闭塞,很多地方跳五猖。
谢邀!
先恭喜大家今天接到了财神,今年定然财源滚滚,好运连连!
初五接财神我们这里一直有这个习俗,不过没有什么复杂的仪式,也不供奉财神的画像,打开门放鞭炮迎接财神爷进门就是。
按照时间来说,初四晚上过了十二点就是初五了。而接财神肯定要一到初五就迎接,接得早的就能接到财神,接得晚了,财神就被别人先接走了。所以初四晚上一到十二点,就炮声连天,耳朵都震聋了。这个过程也就十来分钟,放完鞭炮就关门大吉睡觉去了。
商铺店家企事业单位,则是到上班时间在门口燃放鞭炮迎接财神。初五迎财神的习俗不但中国人遵循,就连在我国开厂的外国独资企业,也入乡随俗。到初五,这些外资企业就厂门大开,厂里的机器也开动起来,厂门口大放鞭炮,来到厂里的工人还会得到一个几十元的小红包。
广州现在大部份铺头还未开,人也未返来,全城静悄悄满地落叶,旧城区又显现了我们小吋候七十年代欧洲巴落克式浪漫怀旧风情,踩部烂单车兜风看不错,七八十年前住在里面的华侨富翁早走就走,死的死烟消云散了,为何那些建筑看上去这么浪漫感伤,千言万语一样令人幻想感动。
广州迎财神初一就开始,寺庙道观初一旺到十五,祈福拜迎财神,什么迎福都可以,人山人海,不拘无所谓,拜什么神都得,外地獅鼓队到家家店铺舞狮贺福讨几百元利是钱,但广州初八人才返回,初八迎财神才大旺!😁😁
你知道初五接财神的习俗吗?
谢邀:
"接财神"是古老的中国汉族节日习俗,最为盛行时是明,清,民国,于今还有流传民间。原来,过了年初一,最为重要的行动就是接财神,在初四下午就要备办酒席,准备为财神贺辰,于初四夜十二点钟之前到各大神庙等候神公落天,我在这初五,初六二天晚上都和家人,亲戚开小车到约30多华里外的鸡呜寺供奉观音和财神座前,沿路车速很慢馒,因车辆人流太多,一路半塞车,耗了将近一个半钟才到了鸡呜寺,人山人海,到十一点半就上香,谁都想争"头炉香"。因拜神的十人太多,香烟潦绕,连呼吸都被呛,我拜了香即与老伴三四人先[_a***_],其它人再留下拜观音求灵签。到了初五早,沿街各大小商店开门,一大早就就敲锣,爆竹连天,迎接财神,(因现在做生意的多了,也有相当部份人在初二,三开了门的,而因今年禁爆竹,所以爆竹也少了)。然后各人在家将所备酒席摆开,牲礼毕陈,在自家己备的财神位前,上香,祷告,献宝烧宝。一般所请的财神以五路财神的主财神赵公明俱多。但很多开铺的店主们所信奉的是关公关聖帝君,且店面多有其神像,则在初五这天也摆上牲醴,烧金纸膜拜,(此时本应放鞭炮,今年己省列)求关聖帝君保祐生意兴隆,而我本人原和亲戚,有一小厂,厂里前台大厅己有关聖帝君在镇,所以比较简单,初五早上卯时先给关聖帝君神像上恭五果牲醴,清茶,上香,按管理人员至员工顺序排队,各人上香一枝,再按顺序每人发给40元的开工红包。(此处本要放大的彩炮,今年又省了几百元),拜毕,则按正常工作了。
有些地方有习正月初五“接财神”的习俗,自古以来都是这样,你们那里也有这样说法吗?
我就告诉你正月初五是中国的农历,接的是道教财神赵公明元帅,简单的说佛教印度来的,农历几个意思,难道印度是中国的啊,中国道教的神是对社会国家有贡献的,为国为民的,不像印度来的佛教,很多都是编造出来的,事实上不存在的
到此,以上就是小编对于过年请财神的习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于过年请财神的习俗的3点解答对大家有用。
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