孟子反驳景春运用论证,孟子反驳景春运用论证的句子

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1. 孟子否定了景春眼里的大丈夫，试分析孟子是如？
2. 孟子和景春是莫逆之交吗？

孟子否定了景春眼里的大丈夫，试分析孟子是如？

孟子否定景春的理由： 出自《孟子·滕文公下》 原文： 景春曰:“公孙衍、 张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子日:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之日:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道;得志，与民由之，不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ”

译文： 景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来，诸侯们都会害怕;安静下来，天下就会平安无事。”

孟子说:“这 个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导;女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说:到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的，是妾妇之道。 至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。

得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候， 便独自坚持自己的原则。

富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能;使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”

孟子和景春是莫逆之交吗？

孟子和景春可以说是莫逆之交。他们之间有着深厚的友谊和相互尊重。在《孟子》一书中，景春执意劝说孟子放弃做官，但孟子坚持要去劝谏君王，以期推动社会的改革。

在《孟子》中还有一则故事，讲述了景春为了帮助孟子克服贫困，不惜放弃自己的财产。这些行为都表明了他们之间深厚的友谊和相互扶持的关系。因此，可以说孟子和景春是莫逆之交。

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