大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于传统过年习俗照片模板的问题,于是小编就整理了3个相关介绍传统过年习俗照片模板的解答,让我们一起看看吧。
快过年了,全国各地都有哪些特色的传统春节习俗?
说实话小时候的年味还是很浓厚的,咱们甘肃偏远地区,在过年时主要就是杀猪宰羊,穿新衣,走亲戚,其实一直以来没有什么特别的传统习俗,直到现在城乡一体化建设,学校合并县区,农村出现空洞现象,县城人情冷漠等原因促使年味年年在变,年年在淡,所以,现在的过年主要就是为常年出门打工者提供最好的休息时间,基本没有流传什么关于过年的气氛和传统,日日如此,过年也如此。
五零、六零、七零和八零年代的春节习俗,你还记得多少?
让过来人与你分亨不同年代春节的记忆。五十年代新中国刚建立,百废待兴,人民生活仍显贫穷,但精神面貌焕然一新。那时的春节在保留着浓厚的传统习俗的同时,掺入许多新源素。家家户户贴春联,春联大量反映社会主义建设的内容,传统戏剧与现代歌舞同台上演,最常见的是扭秧歌,唱社会主义好。除夕各家各户都准备了丰盛的大餐,一家老幼欢聚一堂吃年夜饭。接着要守夜,迎接新的一年到来。大年初一大拜年,晚辈要给長辈磕头行礼,長辈要给晚辈新年红包。一年忙到晚的人们难得亨受三天休息,正月初四陆续又开始劳作。六十年代的春节是在国家糟遇经济困难时期度过的。那时的人们主要兴趣都放在吃的上面,其他的***活动降温不少。当时许多食品都需要凭票供应,为了筹备一餐年夜饭,许多人都要到处排队购物,才能备齐。七十年代的春节是在特殊时期度过的,那时破四旧立四新,过革命化春节成为口号。最奇葩的是粗粮野菜上桌吃年夜饭,美名为忆苦思甜。八十年代的春节迎来了改革开放的春风,祖国充满生机,人们喜气扬杨,春节更加热闹了。多年不见的许多传统习俗又重新逞现在人们的眼前。在有了电视机后,春晚成了年夜大餐。人们在穿好吃好后越来越追求精神生活。这是我对不同年代春节的片断记忆。
传统春节习俗是给祖先和父母磕头,你认为应该传承这种习俗吗?
逢年过节时,给祖先或者是逝去的亲人磕头也罢,作揖也罢,都无可厚非,也很有必要,无知者可忽略! 如果是给长辈磕头,只要是本着一颗孝心,也无可厚非,还应该提倡,但是如果是只为了一点压岁钱而磕头,其好坏就值得商榷了,压岁钱少了,就当图个热闹也就罢了,如果压岁钱太多,又成为长辈的一种负担,我看这个头还是不磕为好!总之,对待习俗,要本着继承的目的,千万别去恶搞!
应该磕下去,过年的往事越来越记不住了,如果连给祖宗和长辈磕头的风俗在去掉,怕的是等孩子们一辈一辈的都不知道还有这件事情了,只有听说了,一年只有一次为了让孩子们觉的年的重要,我会早早在祖谱前摆好垫子,让孩子在新年来临的时候磕头用。有些东西要坚持,如果都省去了,将来更无年味可谈了。
春节话题系列(4):
拜 年
我有个表哥,都快70岁了。记得每年来我家里一进门都会“噗通”一声跪到地上给我爸妈磕头拜年,现在也是,爸妈怎么拦都拦不住,爸妈说“现在新社会了,不兴这个”。但那个表哥却说“哎,晚辈见长辈么,怎么能不磕头呢” ! 过去在老家几乎每年初二都会见到这个场面,但是我的兄弟姐妹们走亲戚从没有一个学着做的,只是远远地叫声长辈,再问声“新年好”就算拜年了!
过年了,见长辈的礼节,因人而异,因地而别。旧人有旧法,新人有新礼。东地有东地仪式,西地有西地拜法。都是给长辈拜年,祝福老人在新的一年里身体健康,万事如意。“磕头作揖”也罢,“见面问好”也罢,只是表达方式不同,没有什么先进不先进,文明不文明的区别。
拜年的方式不同,只是年龄不同,地域不同,形成的拜年文化也就不同而已,方式上差异不存在有好看不好看的说法,要说有只是我们心理作用造成的。年轻人会认为,“磕头作揖”要么是一种守旧的表现方式,要么是礼节太繁琐不值得推广,要么就是不时髦……。而年长者会认为,“见面问好”要么是敬老礼节过于简单,要么是尊老观念淡薄……。其实事情根本没大家想像的那么严重。
晚辈给长辈拜年,祝福的意义是相同的,“磕头作揖”不见得老人长寿,“见面问好”不见得老人折寿,各是各的,也没必要统一。更不能像鲁迅先生在《风波》***中描述的复古守旧代表九斤老太那样。动不动说出“什么世风日下”,“一代不如一代”的口头禅来。更不能用传统的道德观念***年轻人,也不能以现代道德观念***老年人。拜年“磕头作揖”,“点头问好”并存,才能显示出年味的多样性。
( 大家新年好)
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