唐朝古代春节过年习俗,唐朝人过春节

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝古代春节过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝古代春节过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 唐朝皇室的风俗到底有多奇葩?
2. 唐代送别时的习俗？
3. 唐朝新人结婚后一般都干什么？有什么风俗习惯？

唐朝皇室的风俗到底有多奇葩?

唐乌龟，宋鼻涕，有其历史原因，也只是后人民间评说！唐代社会风气开放，对女子也没那么多禁忌，但正因如此才逞现出多元文化，宫庭中也一样是一个小社会，不如此，哪来则天大帝，杨贵妃上官婉儿等千古奇女子！七月七日长生殿，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，多少美好历史故事产生在唐代！至两宋推行陈朱理学，三从四德，禁固人们思想，行为，女子缠足，清人更作八股文，实为华夏文明进步带来深重灾难！五四以来曾对其广为批判！

唐代送别时的习俗？

1、饯行送别饯行送别，古代旅行习俗的一种。由于道路崎岖，水陆交通工具不发达，古人长途远行，或乘车船，或骑马步行，山河阻障，跋涉艰难，且露宿风餐，路上有各种危险，亲故分别，再见难期，故自先秦即有祭祀路神、然后登程之俗，其意在祈求一路平安，称之为“祖”。

2、折柳送别。折柳赠别是中国古代的一种行旅风俗，在诗文、戏曲和***等文学作品中均有反映。在我国的古代，亲朋好友一旦分离，送行者总要折一支柳条赠给远行者。“折柳”一词寓含“惜别”之意 。我国“折柳送行”的习俗最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅·***薇》。古时柳树又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意。离别赠柳表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意。

3、送别诗送别诗，是抒发诗人离别之情的汉族诗歌。著名的代表人物有李白，王维，王昌龄等。送别诗抒写离别情绪，是分离时迸发的情感火花。古往今来，许多文人墨客对于离别总是歌吟不绝。在这浓浓的感伤之外，往往还有其他寄寓：或用以激励劝勉，或用以抒发友情，或用于寄托诗人自己的理想抱负。另外，唐朝的一些送别诗往往洋溢着积极向上的青春气息，充满希望和梦想，反映盛唐的精神风貌。

4、十里长亭送别秦汉时期三十里一传，十里一亭，故又在驿站路上大约每十里设一亭，负责给驿传信使提供馆舍、给养等服务。后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地。特别是经过文人的诗词吟咏，十里长亭逐渐演变成为送别地的代名词。十里长亭一词出自唐白居易原本、宋孔传续撰之《白孔六帖》卷九：十里一长亭，五里一短亭。为了诗词长短及韵律的需要，又往往简称长亭。

5、南浦送别《南浦别》是唐代诗人白居易创作的一首五言绝句。在诗中，诗人刻画了送别过程中的传情细节，用凄凉的景色表达出依依惜别的深情。因古诗文中多写南浦之别，“南浦”因而成为送别之处的代名词。

唐朝新人结婚后一般都干什么？有什么风俗习惯？

关于唐朝婚礼的习俗确有很多记载，但新婚之后似乎就没什么系统说法了。

我仅从自己了解的一些古诗文出发做些浅显分析，总结出以下几条：

唐代诗人朱庆馀有一首著名的《闺意献张水部》：

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

“舅姑”是指丈夫的父母，从这首诗我们可以知道: 唐朝人新婚的第二天早晨，新媳妇要去拜见公婆。

我觉得“拜舅姑”应该是个重要的系统工程，不止拜一拜做个动作这么简单。

可能需要新郎先带着新娘告家庙、上祖坟，正名定分，然后才能拜见公婆，称丈夫的父母为“舅姑”或“姑嫜”。

写有《三吏三别》、被称为诗史的杜甫，在《新婚别》中就有这么几句：

嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为妻子，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙。君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜。

这里写到新郎在婚礼第二天早上就被征兵打仗去了，所以新娘说她（还没告庙上坟）媳妇名分还没明确，没法去拜见公婆。

先开个玩笑，结婚后一般都要先过一下夫妻生活，哈哈。

唐朝是我国的封建王朝，虽然较其他朝代开放包容审美独特，但是婚礼习俗还是基本遵循我国古代的一贯习俗的。即：六礼。

所谓“六礼”指的是说媒成功后的六个程序：纳***（双方碰头）、问名（询问女孩的名字用以八字卜算合婚等等）、纳吉（将卜算结果告知对方）、纳征（送聘礼）、请期（定日子）、亲迎（迎娶新娘子）。

唐朝时，上述礼仪规矩基本上被传承下来。唐朝婚姻习俗多继承于北朝。在北朝，迎亲时，夫家下一行人来到新娘家门口，齐声高喊：“新妇子！”但新娘子家往往是紧闭大门，那意思是要给新郎点颜色看，于是夫家几十甚至上百口子就围成一圈催门开，这被称为“催妆”。唐朝迎亲往往是在黄昏，中唐以后才有人把时间改在清晨。

唐朝时的结婚仪式包含了浓重的民俗文化：多春夏迎娶新人，腊月婚嫁则有规矩即新娘不能见姑即婆婆（唐时称公婆为舅姑）。结婚当天，新人不能住进房子，必须住在屋外用青布幔搭建的帐篷，谓之“青庐”。新人在这里面完成交拜仪式并过新婚第一夜。

唐朝的婚嫁有三个特点。 第一是讲究门当户对、父母之言。在朝廷，士族之间的通婚较为普遍，很多旧士族还跟***贵族联姻；如则天皇帝时的酷吏来俊臣也跟赵郡的士族联姻，被朝中大臣讥讽为“侮辱朝廷”。第二是讲究排场和奢靡。大户人家都是摆酒上摆桌，一般的人家也得几十桌，有的穷人家没有办法，只能“至淫而奔”。 第三是讲究婚姻的开放。五品以上的人除了发妻之外，允许3-10名偏房，小妾从官宦家到民间都没有名额限制。根据男女双方自主的意见是允许离婚的，离婚再嫁也没有歧视，是否处女也很开明的观念，比如唐朝离婚再嫁的公主就有20多人，其中有几个著名的公主都是三嫁。

到此，以上就是小编对于唐朝古代春节过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝古代春节过年习俗的3点解答对大家有用。